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  • 虚老开示——修道这件事,暂时不在,如同死人

    省气力,他也无烦恼; 这样波罗蜜,便是妙中宝;若知这消息,何愁道不了; 也不论是非,也不把家办;也不争人我,也不做好汉; 跳出红火坑,做个清凉汉;悟得长生理,口月为邻伴。 这是一切处都修道,并...

    佚名

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  • 八种后悔

    念“往生咒”就太迟了。 综合上面八种后悔来看,人际之间的因缘要及早把握,经常保持一颗忏悔的心。觉得我对不起一切衆生,有了这颗有谦有让、不争不执的心,就可以避免贪嗔烦恼的染污,人事关系自然随之和谐了。 ...

    佚名

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  • 修行者的气质

    散漫,久而久之,心渐渐得定,定方能生慧,有智慧就仿佛利剑在手,逐一解开心结,直指生命本真。 四、谦和气质 “上善若水”老子盛赞水具备一切功德,首先因为水能居下,水善利万物而不争,处众人之所恶。这是非常...

    佚名

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  • 新肺炎与欲、爱、情

    离娑婆苦的。所以我们每一个人应该立定目标,认清自己所应该行,所应该做的事。 我们在修道的时候,最主要的是不争不争是不和任何人争长论短,争是争非。可是,我们不能不知道真理,要知道何去何从,知道怎么样...不懂得卫生的道理,把火炭也吃了下去。什么叫火炭呢?贪心就是火炭。所以我们无论什么也不要贪,要知足,要能忍,这个无上妙法,可是人人都把它忽略了。所以不争不贪就福禄无边,福寿无边;你要是争、贪、搅、扰,就...

    佚名

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  • 宣化上人语录——摘录一零一条

    痴。 [9] 切记!不要一天到晚,想神通,想开悟,那是修道的绊脚石。 [10] 我们在修道的时候,最重要的是“不争”,不争是不和任何人争长论短,争是争非。 [11] 修道人就是不为自己讲道理,不狡辩,...穿的衣,总而言之,需要受人所不能受的。 [21] 我们无论什么也不能贪,要知足,要能忍,但这个无上妙法,人人都把它忽略了,所以不争、不贪就能福寿无边,你要是争、贪、搅、扰,就罪孽不少,要想出离三界,...

    佚名

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  • 人事十后悔

    我们持念“往生咒”,就太迟了。 综合上面十种后悔来看,人际之间的因缘要及早把握,经常保持一颗忏悔的心,觉得我对不起一切众生,有了这颗不争不执的心,就可以避免贪瞋的染污,人事关系自然随之和谐了。 查看...

    佚名

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  • 叶小文:心跟心更加紧密

    五指各有长短,只有不争短长,屈指抱拳,才能积聚力量;只有相互依靠,“合十”祈福,才能皆大欢喜。佛陀拈花一笑,问弟子花是什么香?是花瓣香、花粉香?不,是众缘和合的香,这才是花香的源头和真谛。世界佛教论坛...

    叶小文

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  • 叶小文:陕西“合十舍利塔”落成有感

    丰富的文化之门。  “合十舍利塔”,阐发着“和谐世界,众缘和合”的道理。五个指头各有长短,只有不争短长,屈指抱拳,才能积聚力量;只有相互依靠,“合十”祈福,才能皆大欢喜。  合十,代表着尊重,不同文明、...

    佚名

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  • 望海楼:陕西“合十舍利塔”落成有感

    精神。佛指安住法门寺。按佛教的意思,不二法门,是摆脱烦恼的解脱之门、内涵丰富的文化之门。  “合十舍利塔”,阐发着“和谐世界,众缘和合”的道理。五个指头各有长短,只有不争短长,屈指抱拳,才能积聚力量;...

    叶小文

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  • 三精成一毒,专伤不洁女——洁身自好,不要淫乱!

    不争事实,我是搞社会学的,又在新闻界混了十几年,我太知道一些性学家、一些假意玩感情实际意在奸淫的汉子们的嘴脸。当所有严肃的医学报告都证实女性越早性交越可能得癌症,越乱越可能得绝症死亡的时候(你说这是...

    佚名

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